La primera conclusión que he de hacer tras leer esta obra es que es muy difícil abstraerse y analizar lo que sucedió en el periodo colonial español con el paradigma, los conocimientos y las costumbres del siglo XXI y la segunda es que cada país, comunidad o grupo de personas tiene unas creencias y mentalidades diferentes y ninguna es mejor que otra, valorar las diferencias desde una posición de superioridad es claramente errónea e, incluso, inaceptable.
Para resumir uno poco, he sacado un extracto de los tres temas más destacables y que más ocupaban a los españoles de la época:
- La homosexualidad y la homofobia declarada de occidente.
- La importancia y la preeminencia de la Iglesia Católica.
- El racismo.
Sorprende que 500 años después sigamos hablando de esto, pero es inevitable cuando las posiciones políticas más enraizadas en el conservadurismo tienen entre estos sus pilares y llevado al extremo es, según mi opinión, Fascismo.
La España posterior a 1492, del descubrimiento de América y del colonialismo buscaba una sociedad mejor, aunque para ello fuera necesario matar a indios y a quien fuera necesario con tal de evangelizar, primero hacia el oeste y luego hacia el este, en búsqueda de las apreciadas especias y para ello no era posible un intercambio comercial sino que había que imponer y arrasar con las culturas anteriores. A la Iglesia Católica no le importaba si los nuevos fieles hablaban portugués, español o francés, con que hubiera control y recibieran su parte en forma de tierras, diezmos y poder era más que suficiente.
Curiosa fue la lucha contra la homosexualidad, criticando fuertemente la sodomía cuando la Iglesia Católica (y también en aquellos tiempos) tenía un gran problema llamado abusos sexuales a menores en su seno. La Iglesia intenta tapar siempre este pecado haciendo manifestaciones y homilías criticando el colectivo LGTBi+ como uno de los grandes problemas de esta sociedad, pero se ponen de perfil cuando alguien denuncia a la Iglesia por un comportamiento poco decoroso, cuanto menos.
Si sorprende la homofobia, no es menos interesante leer lo que opinaban los viajantes, conquistadores y filósofos de la época que consideraban a la civilización China imperfecta por naturaleza, en algunos casos, expresaban que sentían compasión por los trabajadores chinos o su crítica a los indios por no esforzarse lo suficiente, considerando a los indios inferiores a los chinos Algunos acababan reflexionando con que a excepción de la raza blanca, los chinos y los japoneses, todos las naciones del mundo son salvajes o primitivas.
Parece que la extrema derecha se encuentra anclada en el siglo XIV y XV, para ellos la Inquisición y el Tribunal de Orden Público serían las herramientas necesarias para imponer la primacía de la civilización occidental basada en la familia cristiana, la Iglesia y el fin de la ideología queer y de la igualdad.
De nada tenían necesidad. Contactos hispanos-asiáticos durante el periodo colonial español es una obra de Robert Richmon Ellis, profesor emérito de Estudios Hispánicos en la Occidental College donde ha ejercido de profesor de Literatura y cultura hispánicas. Es también autor de Bibliphiles, Murderous Bookmen, and Mad Librarians: The Story of Books in Modern Spain publicada en 2022.
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